Tuesday, March 14, 2017

Lied about my current salary during interview (by 7%). Now they want paystubs. What do I do?

Let them know you are not a good fit for their company.

If their intention is to check if you are lying then they have a culture of distrust you want to avoid.

If their intention is to offer you a fixed bump from your current job then they don't plan to pay you what you’re worth but the absolute minimum they can get away with.

In either case, why would you want to work for them?


source:

What should I learn in my 20's that will help me to financially retire at 35 and travel the world for the rest of my life?

  I retired at 43, but if I knew in my 20s what I know now, then I could’ve retired at 35. Here are the 6 steps I’ve developed to help young people set themselves up for a successful early retirement:

#1 — Know your numbers: Get in the habit of tracking your income, spending, assets, and liabilities. Put all these numbers in a spreadsheet and update them regularly. You should know your Monthly Net Income and your Net Worth like the back of your hand.

#2 — Figure out your target retirement goal: Use the 4% Rule and Multiply by 25 Rule to calculate how much nest egg you need to retire. Basically these rules say that you should have at the minimum 25x your yearly expenses in your retirement nest egg.

#3 — Pay down debt: If you have credit card debt, you’ll never retire early. Devise a plan to eliminate credit card debt asap. As for other debts, like student loans, car payments, and mortgages — the more you can eliminate the better. Once we paid off our mortgage, it was smooth sailing into early retirement!

#4 — Maximize your income now: To build your nest egg, you need income. The best way to maximize income is to develop multiple streams of income (in addition to a F/T job). Some examples: Contract (Freelance) work, Side hustles, Gig economy jobs (like driving for Lyft), Sharing economy opps (like renting out a room on AirBnB), and creating an online resource for sale (like an ebook, an online course, or a video on Youtube).

#5 — Learn how to Invest: Next, take that income and GROW it! You should understand and take advantage of these 4 investing concepts: Compound interest, Dollar cost averaging, Diversification, and Automation. If you don’t know what these are or how to implement them, Google them (or go to Retire by 45 and follow me).

#6 — Slash your expenses: If you really want to retire at 35, you can’t spend all your money on stuff you really don’t need. Downsize your living situation - get a smaller place or move to a cheaper location (overseas can be a great option). Also, reduce or eliminate altogether small expenses. Some examples: cut your cable cord, cook your own meals, buy groceries in bulk, drive an old car, get your books for free from the library, get free stuff from sites like Freecycle and Nextdoor. There are so many ways to cut your expenses - be creative!

If you do these 6 things, you’ll be way ahead of the game!


source:

Sunday, September 18, 2016

44 دولة يستطيع الاردنيين السفر إليها دون الحاجة إلى تأشيرة سفر

44 دولة يستطيع الاردنيين السفر إليها دون الحاجة إلى تأشيرة سفر
البلدان التي عليها إشارة النجمة * هي التي تستطيع عند وصولك إلى مطارها الحصول على الفيزا.
 
1- أرمينيا Armenia
2- أنتاركتيكا (القارة القطبية الجنوبية) Antarctica
3- بوليفا* :Bolivia
4- بوروندي*Burundi
5- كامبوديا*Cambodia
6- كاب فيردي Cape Verde
7- كوموروس Comoros
8- جيبوتي Djibouti

9- دومينيكا Dominica
10- الإكوادور Ecuador
11- مصر Egypt
12- جورجيا Georgia
13- غينيا بيساو Guinea Bissau
14- هاييتي Haiti
14- هونغ كونغ Hong Kong
16- كينيا Kenya
17- كوسوفو Kosovo
18- لبنان Lebanon
19- ليبيا Libya
20- ماكاو Macau
21- مدغشقر :Madagascar
22- ماليزيا Malaysia

23- جزر المالديف :Maldives
24- مالي Mali
25- موريتانيا Mauritania
26- موريشيوس Mauritius
27- ميكرونيسيا Micronesia
28- الموزمبيق Mozambique
29- النيبال Nepal
30- نيكاراغوا Nicaragua
31- نييوي Niue
32- عُمان Oman
33- بالاو :Palau
34- ساموا Samoa
35- سيشل Seychelles
36- جنوب إفريقيا South Africa
37- سوريا Syria
38- طاجيكسان Tajikistan
39- تنزانيا Tanzania
40- تيمور ليست Timor Leste
41- توغو Togo
42- توفالو Tuvalu
43- تركيا Turkey
44- أوغندا :Uganda

Thursday, May 5, 2016

حكم قرآنية

 أتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ
قال ابن جريج: { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ } أهل الكتاب والمنافقون كانوا يأمرون الناس بالصوم والصلاة، وَيَدَعُونَ العملَ بما يأمرون به الناس، فعيرهم الله بذلك، فمن أمر بخير فليكن أشد الناس فيه مسارعة. تفسر ابن كثير"
ولَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ
يقول تعالى: وفي شَرْع القصاص لكم -وهو قتل القاتل -حكمة عظيمة لكم، وهي بقاء المُهَج وصَوْنها؛ لأنه إذا علم القاتلُ أنه يقتل انكفّ عن صنيعه، فكان في ذلك حياة النفوس. وفي الكتب المتقدمة: القتلُ أنفى للقتل. فجاءت هذه العبارة في القرآن أفصح، وأبلغ، وأوجز."تفسير ابن كثير"
 واعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا
هي أخوة إذن تنبثق من التقوى والإسلام . . من الركيزة الأولى . . أساسها الاعتصام بحبل الله - أي عهده ونهجه ودينه - وليست مجرد تجمع على أي تصور آخر ، ولا على أي هدف آخر ، ولا بواسطة حبل آخر من حبال الجاهلية الكثيرة! ا-ظلال القرآن"

وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ
أي: ولا تتبع ما ليس لك به علم، بل تثبت في كل ما تقوله وتفعله، فلا تظن ذلك يذهب لا لك ولا عليك- السعدي

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا
هذا استفهام بمعنى النفي المتقرر أي: لا أحد أحسن قولا. أي: كلامًا وطريقة، وحالة { مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ } بتعليم الجاهلين، ووعظ الغافلين والمعرضين، ومجادلة المبطلين، بالأمر بعبادة الله، بجميع أنواعها،والحث عليها، وتحسينها مهما أمكن، والزجر عما نهى الله عنه.- السعدي

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
أي: لا يستوي فعل الحسنات والطاعات لأجل رضا الله تعالى، ولا فعل السيئات والمعاصي التي تسخطه ولا ترضيه، ولا يستوي الإحسان إلى الخلق، ولا الإساءة إليهم.. ثم أمر بإحسان خاص، له موقع كبير، وهو الإحسان إلى من أساء إليك، فقال: { ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ } أي: فإذا أساء إليك مسيء من الخلق، خصوصًا من له حق كبير عليك، كالأقارب، والأصحاب، ونحوهم، إساءة بالقول أو بالفعل، فقابله بالإحسان إليه، فإن قطعك فَصلْهُ، وإن ظلمك، فاعف عنه- السعدي

 إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ
يقرر تعالى الأخوة الإسلامية ويقصر المؤمنين عليها بين أفرادهم وعدم التساهل في ذلك { واتقوا الله } في ذلك فلا تتوانوا أو تتساهلوا حتى تسفك الدماء المؤمنة ويتصدع بنيان الإِيمان والإِسلام في دياره – تفسير أيسر التفاسير

 ياَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ
أي: وإن تسألوا عن تفصيلها بعد نزولها تبين لكم، ولا تسألوا عن الشيء قبل كونه؛ فلعله أن يحرم من أجل تلك المسألة. –ابن كثير

ولَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ
أي: لا يعير أحدكم أخاه، ويلقبه بلقب ذم يكره أن يطلق عليه (3) وهذا هو التنابز، وأما الألقاب غير المذمومة، فلا تدخل في هذا.
{ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ } أي: بئسما تبدلتم عن الإيمان والعمل بشرائعه، وما تقتضيه، بالإعراض عن أوامره ونواهيه، باسم الفسوق والعصيان، الذي هو التنابز بالألقاب.- السعدي

 يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ
نهى الله تعالى عن كثير من الظن السوء بالمؤمنين، فـ { إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ } وذلك، كالظن الخالي من الحقيقة والقرينة، وكظن السوء، الذي يقترن به كثير من الأقوال، والأفعال المحرمة، فإن بقاء ظن السوء بالقلب، لا يقتصر صاحبه على مجرد ذلك، بل لا يزال به، حتى يقول ما لا ينبغي، ويفعل ما لا ينبغي- السعدي

 لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا
هذه آداب شرعية، أدّب الله بها عباده المؤمنين، وذلك في الاستئذان أمر الله المؤمنين ألا يدخلوا بيوتًا غير بيوتهم حتى يستأنسوا،أي: يستأذنوا قبل الدخول ويسلموا بعده. وينبغي أن يستأذن ثلاثًا، فإن أذن له، وإلا انصرف –ابن كثير

 يأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
يعني: طرائقه ومسالكه وما يأمر به، { وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ } : هذا تنفير وتحذير من ذلك، بأفصح العبارة وأوجزها وأبلغها وأحسنها.- تفسير ابن كثير

 قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ
فالعلم الحق هو المعرفة . هو إدراك الحق . هو تفتح البصيرة . هو الاتصال بالحقائق الثابتة في هذا الوجود . وليس العلم هو المعلومات المفردة المنقطعة التي تزحم الذهن ، ولا تؤدي إلى حقائق الكون الكبرى ، ولا تمتد وراء الظاهر المحسوس . - ظلال القران

 إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب
قال سعيد بن جبير: الصبر اعتراف العبد لله بما أصاب منه، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه، وقد يجزع الرجل وهو مُتَجَلّد لا يرى منه إلا الصبر –ابن كثير

مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
ملكان من بين يديك ومن خلفك يقول الله تعالى " له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله " –تفسير القرطبي

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
وأما التحدث بنعمة الله وبخاصة نعمة الهدى والإيمان فهو صورة من صور الشكر للمنعم . يكملها البر بعباده ، وهو المظهر العملي للشكر ، والحديث الصامت النافع الكريم –ظلال القران

أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ
لأن خلقه للمخلوقات، أدل دليل على علمه، وحكمته، وقدرته-السعدي

 خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين
قال الزَّمَخْشَرِيُّ : وَالْعَفْوُ ضِدُّ الْجُهْدِ ، أَيْ خُذْ مَا عَفَا لَكَ مِنْ أَفْعَالِ النَّاسِ وَأَخْلَاقِهِمْ ، وَمَا أَتَى مِنْهُمْ وَتَسَهَّلَ مِنْ غَيْرِ كُلْفَةٍ ، وَلَا تُدَاقَّهُمْ وَلَا تَطْلُبْ مِنْهُمُ الْجُهْدَ وَمَا يَشُقُّ عَلَيْهِمْ حَتَّى يَنْفِرُوا كَقَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسِّرُّوا وَلَا تُعَسِّرُوا قَالَ :
خُذِي الْعَفْوَ مِنِّي تَسْتَدِيمِي مَوَدَّتِي .-تفسير المنار

 فاتقوا الله ما استطعتم
يأمر تعالى بتقواه، التي هي امتثال أوامره واجتناب نواهيه، ذلك بالاستطاعة والقدرة.- السعدي

وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها
التحية هي: اللفظ الصادر من أحد المتلاقيين على وجه الإكرام والدعاء، وما يقترن بذلك اللفظ من البشاشة ونحوها. وأعلى أنواع التحية ما ورد به الشرع، من السلام ابتداء وردًّا. فأمر تعالى المؤمنين أنهم إذا حُيّوا بأي تحية كانت، أن يردوها بأحسن منها لفظا وبشاشة، أو مثلها في ذلك. ومفهوم ذلك النهي عن عدم الرد بالكلية أو ردها بدونها. –السعدي

 إنما يخشى الله من عباده العلماء
أي: إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به؛ لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال المنعوت بالأسماء الحسنى -كلما كانت المعرفة به أتمّ والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر. - ابن كثير

 قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون
أي : الذين يعلمون أن ما وعد الله به من البعث ، والثواب ، والعقاب حق ، والذين لا يعلمون ذلك ، أو الذين يعلمون ما أنزل الله على رسله ، والذين لا يعلمون ذلك ، أو المراد : العلماء والجهال ، ومعلوم عند كل من له عقل أنه لا استواء بين العلم والجهل ، ولا بين العالم والجاهل .– فتح القدير للشوكاني

 لئن شكرتم لأزيدنكم
أي: لئن شكرتم نعمتي عليكم لأزيدنكم منها- ابن كثير

 فاذكروني أذكركم
معنى الآية: اذكروني بالطاعة أذكركم بالثواب والمغفرة، قاله سعيد بن جبير. وقال أيضا: الذكر طاعة الله، فمن لم يطعه لم يذكره وإن أكثر التسبيح والتهليل وقراءة القرآن- القرطبي

 إن ربك لبالمرصاد
فربك راصد لهم ومسجل لأعمالهم . فلما أن كثر الفساد وزاد صب عليهم سوط عذاب ، وهو تعبير يوحي بلذع العذاب حين يذكر السوط ، وبفيضه وغمره حين يذكر الصب . حيث يجتمع الألم اللاذع والغمرة الطاغية ، على الطغاة الذين طغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد .-في ظلال القران

 فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى
أي: تمدحوها وتشكروها وتمنوا بأعمالكم، { هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى } ، كما قال: { أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلا } [النساء: 49].-ابن كثير

 ولا تصغر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا
لا تُعرِضْ بوجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك، احتقارًا منك لهم، واستكبارًا عليهم ولكن ألِنْ جانبك، وابسط وجهك إليهم
وقوله: { وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحًا } أي: جذلا متكبرًا جبارًا عنيدًا، لا تفعل ذلك يبغضك الله-ابن كثير

وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا
أي الذي تعاهدون عليه الناس والعقود التي تعاملونهم بها، فإن العهد والعقد كل منهما يسأل صاحبه عنه { إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولا } أي: عنه.-ابن كثير

عمـــان

رنا سمارة

يسألني كثيرون منذ أن سافرت هذا السؤال.. وهاأنا أجيب.. أنا لا أشتاق إلى عمّان.. لا أشتاق إلى الباعة المتسولين في الشارع الذين يجعلون تنفس الهواء المنعش من شباك سيارتك أمراً مستحيلاً في ظلّ أيديهم الممتدة وألسنتهم التي تحاصرك بالتوسل مرة وبالتوعد مرة أخرى.. 

لا أشتاق إلى وظيفة أكدح فيها بعمل يضيع ربيع شبابي ويقتل كل ذرة من إبداعي وروحي كي أحصل في نهاية الشهر على رقم لا يجعلني أحلم بأبعد من يومي –وأنا صاحبة حلم يمتد لسنوات من الآن- والأنكى من ذلك أنني يجب أن أكون ممتنة ومحظوظة إن حصلت على هذا الرقم أساساً وإن لم أرهن خدماتي ووقتي وأيامي مقابل لا شيء تماماً!..

لا أشتاق إلى صوت مذيعين يصمون آذاننا منذ الصباح النديّ بألسنتهم التي تلهج بالتملق والتسحيج المقرف ويصورون لي مدينتي وكأنها المدينة الفضلى أثناء توجهي إلى عملي المذكور سابقاً في كل تلك الظروف..

لا أشتاق إلى الظروف التي أراها وأنا متوجهة إلى عملي المذكور..

لا أشتاق إلى السير على شوارع تتشقق من أول مطر ينزل في الشتاء بسبب البنية التحتية الفاشلة..

لا أشتاق إلى منظر أطفال يتجمدون من البرد في قاعات مدارسهم بسبب فقدان أبسط مقومات الحياة الكريمة..

لا أشتاق إلى حديث أفراد عائلة حول تناول اللحمة ذلك الشهر كأحد أحلامها المستحيلة.. لا أشتاق إلى يقيني بأن يوم تعطل سيارتي هو يوم كارثة ومصيبة بكل معنى الكلمة بسبب عدم وجود وسائل نقل عام فيها الحد الأدنى من الحضارة..

لا أشتاق إلى شعوري بالقهر عندما أقف لما يزيد عن الساعة أحترق تحت أشعة الشمس الحارة وأنا أرجو من التاكسي أن يقوم بإيصالي وهو يرفض لأنني لم أختر الوجهة التي يروق لها مزاجه.. لا أشتاق إلى مجتمع يقيم نجاح الفتاة أو فشلها بحسب حالتها الاجتماعية وكونها نجحت في اجتذاب “العريس اللقطة” أو لا، مهما حققت من إنجازات حقيقية كانت لتفخر بها دولة بحالها، لكنها تتحطم إذا كانت يدها تخلو من محبس العسل..

لا أشتاق إلى فكر يقيم نجاح الشاب أو فشله بامتلاكه الشقة والسيارة، وعدد نجوم الفندق الذي سيقيم فيه ليلة زفافه والتي ستحدد بطبيعة الحال مدى فشله أو نجاحه، مهما كان عدد النجوم التي يعانقها شغفه وإبداعه، وكمية الإنجازات والطموح والفكر العظيم الذي يملكه فكله لا قيمة له..

لا أشتاق إلى دفن الدولة لمواهب مبدعيها، ويا ليتها تقتصر على عدم دعمهم.. لا بل تتفنن تفنناً في قتل هذه المواهب وانتزاعها من الجذور بحيث تقنع الموهوب أنه لا أحد سوى مجنون في مدينة غريبة لا تفهمه ولا يفهمها..

أتدرون لماذا لا أشتاق أيضاً؟!.. أنا لا أشتاق إلى ابتسامة أمي كل صباح وقبلتها بينما نتناول فنجان القهوة سوياً..

لا أشتاق إلى نقاش سياسي حاد أخوضه مع والدي بكل ما أوتيت من عناد حتى يحضنني بنظراته متفاجئاً بأن طفلته المدللة أصبحت صبية..

لا أشتاق إلى سريري ووسادتي التي تعرف أكثر من أي أحد عمق أحلامي ولا أحد أكثر منها عايش كمية دموعي المنسكبة في لحظات اهتزازي وثقة بسماتي في لحظات إنجازي..

لا أشتاق إلى أول رجل تفتح في عينيه زهر الياسمين في روحي، وعرفت معه كيف نرى في عزّ الشتاء والضباب ربيعاً يرقص وورداً وفراشات فرحة.. لا أشتاق إلى زهر اللوز أول تفتح الربيع..

لا أشتاق إلى صوت أطفال الحارة وقت الظهيرة يلعبون نفس الألعاب التي كنا نلعبها منذ أكثر من خمس عشرة سنة..

لا أشتاق إلى فنجان قهوة بوجه يعدل المزاج ويجعلك تفهم معنى عبارة “لا بن إلا بن العميد”..

لا أشتاق إلى شارع واحد يجمع محبي بطونهم فيتركهم يتنقلون في حيرة بين الشاورما والكلاج والكنافة والكوكتيل.. لا أشتاق إلى رائحة الأرض أول نزول المطر، وكيف تبدو عمّان كعروس اغتسلت وتألقت بعد أن عانقها المطر بحنان عنيف في الليلة السابقة..

لا أشتاق إلى ركوة العرب التي باتت بيتي الأول وعنواني قبل بيتي الذي أنام فيه..

لا أشتاق إلى شارع الرينبو الذي يجعلك قادراً على أن تتنفس حب عمّان في رئتيك بدل الهواء..

لا أشتاق إلى صديقاتي وأشقاء روحي الذين أبتسم معهم من قلبي حدّ الثمالة وقلبي يرقص في حالة نشوة لا توصف..

لا أشتاق إلى طوابير الناس تحمل صحونها لسكب الحمص والفلافل صباح الجمعة وفي الناحية الأخرى تهبّ رائحة خبز الطابون الساخن الذي تذوب معه كل ذرة من قلبك..

لا أشتاق إلى حفل يحييه طارق الناصر في المدرج الروماني فتبدأ الأمطار بالهطول في الدقائق الأولى وبدل أن يتوقف الحفل كما يحصل في أي دولة يصر الجمهور على الجلوس على الدرجات التي تعشقت بالمطر غير مكترثين لإصابتهم بالمرض، لأنهم مصابون بحالة عشق لا تنتهي لهذا البلد وهذه الموسيقى، فيقوم الموسيقي بوصفه المطر بأنه خير يعكس نقاء القلوب التي تحاصره بحبها ويصر على إكمال الحفلة التي كانت من أجمل حفلات العمر رغم تغير كل الترتيبات..

لا أشتاق إلى وسط البلد الذي يضج بالحياة عندما يموت كل ما هو حي، والذي يتميز أيضاً عن أي دولة بالعالم بكونه يبيع أفلاماً منسوخة غير رسمية بشكل رسمي..

لا أشتاق إلى البريق الذي يلمع في عيوني عندما يطلبون مني أن أصف عمّان، وهو البريق الذي حاولت أن أنقله إلى القراء في حروف روايتي الأولى “أنتِ في عيوني” والتي كرستها مقطوعة عن الحب والجمال والروحانيات والألفة في هذه المدينة..

لا أشتاق إلى صوت الأذان تسمعه من أي منطقة بلا تحديد ولا استثناء فتغشى نفسك السكينة والرحمة.. لا أشتاق إلى لمّة أهلي وأقاربي حول المدفأة ونحن نلتهم الكستناء المشوية والتي تصبح في غضون لحظات أهم من أي وجبة ممكن أن تتناولها في أكثر المطاعم الفاخرة.. لا أشتاق إلى لهفتنا مهما كبرنا وتشوقنا كي “يمسك الثلج” على الأرض ولا يذوب كي نشاهد المدينة عروساً التفت بلونها الأبيض..

لا أشتاق إلى أن أخرج قبل منتصف الليل بقليل في شوارع المدينة بلا خوف ولا ذرة قلق من أن يصيبني مكروه أو يتعرض لي أحد في مدينة هي حضني وسكانها هم أهلي.. لا أشتاق إلى لحظة شروق الشمس في عمّان، والتي تمنحك يقيناً بأنه مهما أظلمت الدنيا وسدّت الطرقات فلكل صبح حكاية بداية جديدة.. 

صدقوني أنا لا أشتاق أبداً إلى عمّان.. فكلمة أشتاق ليست الكلمة الصحيحة.. أنا.. أكاد أذوب شوقاً إليها.

آداب تناول المنسف في العادات والتقاليد الأردنية

آداب تناول المنسف في العادات والتقاليد الأردنية
 







-لا يجوز القيام إلى الطعام قبل أن يأذن صاحب الزاد ويثني على الحضور بقوله افلحوا (تفضلوا) على الميسور.
- يجب أن لا نتقدم إلى الطعام قبل الرجال الأكبر سنا.
- يجب أن لا نأخذ من اللحم إلا ما يلي المكان الذي نجلس فيه ولا يجوز أن نمد اليد أمام من يجلس إلى جوارك على (المنسف) .
- يجب أن لا نمد اليد إلى الرأس المتربع على عرش المنسف إلا إذا قال اكبر الجالسين سنا أو قدرا على المنسف أكرموا كبيركم أي انه يسمح لنا بالرأس على أن تكون أول قطعه من الرأس تقدم له , فالعادة أن يترك الرأس للمعازيب ، واكبر عيب أن تأكل من الرأس ولا تقسم على الحضور.
- إذا أكرمنا احدهم وقسّم لنا لحما أو طعاما فإما أن نأكله أو نأكل حوله ولا نعيده لصاحبه.
- من العيب أن تنفخ على اللقمة حتى لو كانت ساخنة جدا.
- لا تلمس فمك بأصابعك إثناء الطعام، كما انه يجب أن لا ندخل أصابعنا في الفم إثناء الأكل، وإذا كان الأمر اضطراريا يجب ترك الزاد واخذ جانب قصي من المكان.
- لا يجوز أن نمسح اليد بطرف السدر أو أن ننفض اليد فوق المنسف ، أو أن نعيد شيء بقي باليد من الطعام إلى السدر، فهذا معيب بحق المعزب والضيوف.
- لا يجوز أن نلحس اليد أثناء الأكل ويجوز هذا بعد الانتهاء من الطعام إكراما للزاد لكي لا يسقط الطعام في موضع الغسل.
- يجب استخدام يد واحدة لتناول الطعام، وإذا استعصى عليك قطع اللحم يمكن أن يساعدك احد المجودين بمد يده لك لقطعها.
- عند تجهيز اللقمة لا يجوز استخدام كل اليد، تستخدم ثلاث أصابع باليد اليمنى.
- من العيب أن تكشف أرضية سدر المنسف وأنت تأكل.
- الحديث اثناء الطعام غير مرغوب إلا إذا كان يجلس احد المعازيب على الطعام فيؤانس الضيوف مع إشعارهم بأنه يأكل.
- كل قطعة اللحم الموالية لك كاملة ولا تحاول أن تعبث بأكثر من قطعة بآن واحد، واخلط معها الرز واللبن.
- إذا رأيت أن جارك أو احد اللذين على المنسف كان مظلوما أي أن قطعة اللحم المتواجدة أمامه صغيرة ويواليك كمية كبيرة من اللحم فيجب عليك فت وتقديم ما تراه مناسب من اللحم له.
- جهز اللقمة (دحبرها) وبشكل جيد قبل أن تتناولها.
- اطلب ما تحتاج من ماء أو لبن من المعزب وبأدب ولا تأخذ ما هو في ثنية غيرك إلا للحال الطارئ.
- تجنب تلويث الذقن والشارب واللحية بالطعام واللبن.
- لا يجوز طلب أي شيء يخص الطعام من المعازيب إلا ما يحملون ويوزعون وحق الضيافة ماء وخبز شراك ولبن وما زاد عن ذلك فهو كرم من المعزب وإكرام للضيوف.
- اجتهد أن لا تخرج أصواتا منك أثناء مضغ الطعام أو تناوله (النهم في الأكل غير محمود).
- إذا كنت اكبر الجالسين إلى المنسف أو اقرب الناس إلى المعزب فلا تقم عن الطعام إذا شعرت بان هنالك غريب مازال يأكل.
- حجم قطعة اللحمة لا تنقص عن حجم بطن كف اليد دون الأصابع وان لا تزيد عن كامل اليد.
- وتقديم المناسف على المناضد بالمسير تشبه مسير الجنود بشكل طابور وتوضع على المنضدة البعيد ثم الأقرب فالأقرب لكي لا يقع شيء إثناء الحراك والتشريب يتم بنفس الأسلوب ولكن في أكثر من موضع بنفس الوقت.
- لا توضع السدور في موقع شمس حامية ساطعة
- لا يجوز أن يكون (اللبن أو الشراب أو اللي) خفيف (مرق) كثير الماء غير خاثر أو فاقس أو قليل السمن
- لا يجوز تقديم اللحم غير ناضج أو مائل للسواد أو للاحمرار فهذا دليل على بخل المعزب أو جهل الطباخ.
- للضيف الحق بترك الطعام ونفض اليد منه إذا وجده بلا ملح.
- لا يجوز أن تعيب الطعام بأي شكل وذكره بما فيه أو بما ليس فيه بالذم ويجوز ذكره بالخير فقط.

Monday, August 3, 2015

How to do svn ignore on a single file?

  While I am using sublime ... it creates two files that i don't want to include in my subversion repository 
?       xxx.sublime-project
?       xxx.sublime-workspace
  Removing them is as following:   
  1. Go to the directory of the un-needed file and type : > svn propedit svn:ignore .
  2. An editor will open and you need to add a line with the file name. Save and exit the editor.
  3. Commit the changes.




source:

SVN change username

  Well... yesterday I had a new job as a Senior UI Developer .... 
the first challenge i had is to change the username and password of my colleague svn credential that he used on my machine ... 
  I found an easy solution 
  1. cd to ~/.subversion/auth/.
  2. Do fgrep -l <yourworkmatesusernameORtheserverurl> */*.
  3. Delete the file found.
  The next operation on the repository will ask you again for username/password information.
(For Windows, the steps are analogous; the auth directory is in %APPDATA%\Subversion\).

  Note that this will only work for SVN access schemes where the user name is part of the server login so it’s no use for repositories accessed using file://.






Thursday, March 19, 2015

What I am going to advice a kido who want to be a programmer before going to university

  While i am reading some articles on Quora.com, i passed by this article, it was amazing, i really wish that i'v got such an advice when i finished my high school .. 

  The kid asks: "I want to be a high-class programmer and go in IOIs, Top Coder, Google Code Jam etc. I am 14 at the moment. What should I start from now, from where and how?"

  And here is comes the awesome answer:

  Download the book for Computer Science Unplugged. It's available free under a Creative Commons License. You can go though a module in less than an hour, and IIRC there are 18 modules now. You don't need a computer for the exercises. Print out a module, stick it in your backpack, and work on it while you're sitting and waiting somewhere. (You'll also need a pencil, but that's it) If you go through all the modules, you will know more about computer science than many CS grads.

  Now you have a good foundation to start learning programming.

  Pick a first language. It sort of doesn't matter what language you pick for your first language, but I'd recommend a simple modern scripting language embedded into some platform. If you want something fun, learn LUA using a CRYENGINE 3  game and modify or make your own game mods.  If you're interested in 3D animation, you could learn Python by scripting in Blender.

  Now it's time to learn your second language. No matter which language you pick as a second language, it's going to be hard to learn because you're going to have to separate the concepts from implementations you learned in your first language. I would highly recommend learning C, using Linux, without using an IDE.  Just use the shell and a programmer's text editor. ("Why C?" is a long answer, but leave a comment if you want the answer.)  You don't need to become a C guru (yet) - just get to the point where you understand pointers and structs, and how to compile and link code.

  Now pick a third language. I'd recommend JavaScript, Java, or if you think you want to go into game development either C++ or C# (Unity) and an IDE.  (C# is also good if you're interested in Windows development.)  You could also choose PHP if you're interested in web services development. PHP is likely to keep you employed, since 70% of the web's back-end services are PHP based, but I haven't found a good IDE for PHP.  You mentioned wanting to do iOS development in the comments, so Swift might be a valid choice. I haven't used Swift yet, but XCODE is a decent IDE. (I would't recommend Objective-C until after you've learned another OO language like those mentioned above.)  You will find this third language is very easy to learn, no matter which one you pick. You'll know the programming concept you want to use, then just have to look and and learn how it is expressed in this particular language.  You'll also learn what unique features the language has based on the problem it was created to solve.

  One aspect of being a strong programmer is understanding one level above and below what you're doing. Now you've got programming down, I'd recommend learning a little about about UI/UX.  Front-end web development is a good thing to learn while learning about UI/UX.  If you're interested in optimization and high-speed computing learn some assembly language - specifically vector instruction sets. You should also keep learning new languages and standard/common libraries.



  The kid now wonders... "do you think I should learn these mentioned things before my universities before ioi and stuff or learn them later ?"

  The Reply was :

"..learn before universities..."

  Yes, especially CS Unplugged. (You may discover after CS Unplugged that you hate CS and want to do something else...no college time and money wasted.)  You don't need to go to college to learn how to program. Many software developers, even exceptional 10x developers, are self-taught programmers.  Use your time in college to learn more advanced topics: operating systems, kernels, massively-parallel systems, embedded development, virtualization, etc. Stuff that will be easier with an expert instructing you and with access to equipment you couldn't have at home, like computing clusters or high-end GPGPUs. If you need to work while in college, your programming chops will pay better and provide more flexible hours than waiting tables.

"Why C?"

  C Is is sort of the "Latin" of computer languages, except C is still used quite a bit and sometimes dropping to C is still necessary for solving certain problems. If you want to learn to speak French, you learn French. If you want to be a linguist, you learn Latin, which makes French, Italian, Spanish, and Portuguese much easier and provides a deeper understanding of these languages, as they are all rooted in Latin. Java, JavaScript, PHP, Python, Perl, C#, Objective-C, C++, and many other languages are rooted in C and share a lot of the same syntax. They were all created to address some shortcoming in C or a domain-specific problem that C didn't easily solve, so C is simpler in terms of functionality than the later languages it inspired. The languages that have stuck around added to C in a meaningful way.  So when you know C then learn a new language, you have this "ah ha!" moment where you figure out why the language's developer choose to create a new language rather than using C or whatever C-based language didn't meet their needs.

  An argument can be made for "Smalltalk" fitting the same description as C - a root language. Many languages were influenced by Smalltalk. However, in my view the influence was mostly adding Smalltalk features to C-like languages.


The evolution, but only goes up to 2001 sadly. You can see though most of today's popular languages are rooted in C.



Wednesday, October 8, 2014

8 Common Tech Myths You Should Stop Believing Today


  1. Mac computers can’t get viruses: Yes, Apple computers are susceptible to malware, too. Apple used to brag its computers aren't vulnerable to PC viruses, but the company quickly changed its marketing page after a Trojan affected thousands of Mac computers in 2012.
  2. Private/Incognito browsing keeps you anonymous: There’s a misconception that “incognito” and “private” are synonymous with anonymous. If you’re using Incognito Mode in Google Chrome or Private browsing in Safari, it simply means the browser won’t keep track of your history, import your bookmarks, or automatically log into any of your accounts. It won’t keep your identity anonymous — so keep that in mind if you’re visiting sites you shouldn't be.
  3. Leaving your phone plugged in destroys the battery: If you’re like most people, you probably leave your phone plugged in overnight long after the battery is fully charged. Some used to say this would hurt your phone's battery life, but in fact, there's no proof that this damages your phone’s battery in any way. Modern smartphones run on lithium-ion batteries, which are smart enough to stop charging when they've reached capacity.
  4. More megapixels always means a better camera: What’s the difference between 12 megapixel cameras and 8 megapixel cameras? Not much, as it turns out. The quality of an image is determined by how much light the sensor is able to take in. Typically, bigger sensors come with larger pixels, and the larger the pixel the more light it can absorb. So, it’s really the size of the megapixels that matter more than the sheer number of megapixels. Here’s how TechCrunch’s Matthew Panzarino, who also happens to be a professional photographer, describes the role of the megapixel: “Think of this as holding a thimble in a rain storm to try to catch water. The bigger your thimble, the easier it is to catch more drops in a shorter amount of time." The thimble is a metaphor for a megapixel — using a few buckets would be much more efficient than a bunch of thimbles for catching water.
  5. Don’t charge your phone unless it’s almost dead: This, too, is a popular myth about lithium-ion batteries. It’s not harmful to plug your phone in before the battery is drained — in fact, it may be better for your battery. Batteries have a limited number of charge cycles before they lose their ability to hold a charge. A charge cycle consists of charging your battery back up to its full capacity when it’s out of juice. The reason your phone’s battery life diminishes as it gets older is because it’s already used up many of its cycles, not because you’re plugging it in when the battery is already half full.
  6. Higher display resolution is always better on a smartphone: Some have argued that at a certain point, screen resolution doesn't matter on a smartphone. Gizmodo cites experts in saying the human eye can't discern nitty-gritty detail when a display packs more than 300 pixels per inch. Earlier this year, LG unveiled its first quad-HD smartphone, the G3, which has a resolution of 2560 x 1440. That’s much higher than the average high-end smartphone, which usually comes with a 1920 x 1080 resolution display. But it's unclear if those numbers really matter after a certain point, because the eye can't discern individual pixels beyond a certain resolution. So when I tested the G3's display alongside the 1080 Galaxy S5's display, there was hardly a difference in terms of sharpness — that's why companies like Apple tend to focus on brightness, more so than ultra-dense displays.
  7. It’s bad to use your iPad charger for your iPhone: This one is a little trickier than a standard "yes or no" answer. Apple’s official website says its 12-watt iPad adapter can charge both the iPhone and the iPad. However, Steve Sandler, founder and chief technical officer at electronics analysis company AEi Systems, told Popular Mechanics that this could stress your iPhone’s battery over time if you do it regularly. It would take about a year, however, to notice any changes in battery efficiency.
  8. You shouldn't shut down your computer every day: While some may believe it’s harmful to shut down your computer every night, the truth is it’s actually good to turn off your computer regularly. It’s easy to get into the habit of putting your laptop in sleep mode so you can easily return to it without having to boot up. But, as Lifehacker points out, shutting it down when not in use conserves power and places less stress on its components, which could enable it to last longer.




source:

Wednesday, October 1, 2014

Why is printing “B” dramatically slower than printing “#”?

Pure speculation is that you're using a terminal that attempts to do word-wrapping rather than character-wrapping, and treats B as a word character but # as a non-word character. So when it reaches the end of a line and searches for a place to break the line, it sees a # almost immediately and happily breaks there; whereas with the B, it has to keep searching for longer, and may have more text to wrap (which may be expensive on some terminals, e.g., outputting backspaces, then outputting spaces to overwrite the letters being wrapped).

But that's pure speculation.










Source:
http://stackoverflow.com/questions/21947452/why-is-printing-b-dramatically-slower-than-printing

ما معنى "حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل" برجاء الشرح لأني لا أفهم ماذا يعني حديث موقوف أو مرفوع ؟

ما معنى "حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل" برجاء الشرح لأني لا أفهم ماذا يعني حديث موقوف أو مرفوع ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالعبارات التي سألت عنها؟ هي مصطلحات وضعها علماء الحديث للحكم عليه، وإليك بيان لمعانيها: 

  1. المرسل: هو الحديث الذي سقط من سنده الصحابي مثاله قول: سعيد بن المسيب وأمثاله من التابعين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، بحذف الصحابي الذي روى عنه، والحديث المرسل من أنواع الحديث الضعيف.
  2. الموقوف: هو ما يروى عن الصحابة رضي الله عنهم من أقوالهم وأفعالهم ونحوها، فيوقف عليهم ولا يتجاوز بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا النوع من الصحيح والحسن والضعيف.
  3. المرفوع: هو ما أضيف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، من قول أو فعل أو صفة. وقد يكون صحيحاً أو حسناً أو ضعيفاً بحسب حال سنده ومتنه. 


Thursday, July 10, 2014

HTML Debugging Hack !

I have just read an article for this guy (Gajus Kuizinas) ... He presented a very awesome way/hack to debug the html of any page ... All what he did is adding this block of css code into his website

* { background-color: rgba(255,0,0,.2); }
* * { background-color: rgba(0,255,0,.2); }
* * * { background-color: rgba(0,0,255,.2); }
* * * * { background-color: rgba(255,0,255,.2); }
* * * * * { background-color: rgba(0,255,255,.2); }
* * * * * * { background-color: rgba(255,255,0,.2); }

I will quote from his article:
"The problem is that unless the element on the page has a solid background or it is a picture, you do not see how does it fit into the layout, e.g. most of the text nodes, pictures with transparency, etc.
With the above CSS, you will see something along the lines of: "



"Different depth of nodes will use different colour allowing you to see the size of each element on the page, their margin and their padding. Now you can easily identify inconsistencies."

Wednesday, March 26, 2014

Types of errors in PHP

  An error is a type of mistake. We can say an error is a condition of having incorrect or false knowledge or an error is defined as an unexpected, invalid program state from which it is impossible to recover.
  Error can be defined also as "deviation from accuracy or correctness". A "mistake" is an error caused by a fault: the fault being misjudgment, carelessness or forgetfulness. An error with file name, line number and a message that describing the error is sent to the browser.

Types of errors
  Basically there are four types of errors in PHP, which are as follows:
  • Parse Errors (Syntax Error).
  • Fatal Errors.
  • Warning Errors.
  • Notice Errors.
  1. Parse Errors (Syntax Error)
  The parse error occurs if there is a syntax mistake in the script; the output is parse error. A parse error stops the execution of the script. There are many reasons for the occurrence of parse error in PHP. The common reasons for the parse error is the following:
    • Unclosed quotes.
    • Missing or extra parentheses.
    • Unclosed braces.
    • Missing semicolon.
  Example:
<?php
echo "cat";
echo "dog"
echo "lion";
?>
  Output:
  In the above code I missed the semicolon in the second line. When that happens there will be a parse or syntax error which will stop the execution of the script, as in the following image:

  2. Fatal Errors
  Fatal errors occurs when php understand what you have written, however what you'er asking to do cannot be done. Fatal errors stops the execution of the script. If you are trying to access undefined functions, then the output is a fatal error.
  Example:
<?php
function fun1(){
echo "Hello";
}
fun2();
?>
  Output:
    In the above code we defined a function fun1 but we call another function fun2 which is not defined. So a fatal error will be produced that stops the execution of the script, as the following image:

  3. Warning Errors
  Warning errors will not stop the execution of the script. The main reason of warning errors are to include a missing file or pass a wrong number of parameter for a certain function, as the following example.
  Example:
<?php
include("welcome.php");
?>
  Output:

  4. Notice Errors
  Notice errors are same as Warning errors; as the script do not stop, it occurs when you are trying to access an undefined variables, as in this example:
  Example:
<?php
$a = 12;
echo $b;
?>
  Output:
  In the above example we defined a variable $a, and called another "undefined" variable $b, that produced a notice error without stopping the script, a message will be produced like in the following snapshot:

Wednesday, February 12, 2014

include, include_once, require or require_once?

  The only difference between the two is that require and its sister require_once throw a fatal error if the file is not found, whereas include and include_once only show a warning and continue to load the rest of the page.
  If you don't want PHP to attempt to load the rest of your page without the database info (which I would assume), then use require_once. You don't need to include the file more than once, so there is no need to use the regular require function.

What is the difference between split() and explode()?

Split() function has been deprecated because:-
  • explode() is substantially faster because it doesn't split based on a regular expression, so the string doesn't have to be analyzed by the regex parser. Simply it splits string.
  • preg_split() is faster and uses PCRE regular expressions for regex splits
  • join() and implode() are aliases of each other and therefore don't have any differences.

Sunday, February 9, 2014

HTTP Request GET, HEAD, POST, PUT, DELETE, OPTIONS, TRACE Methods



  An HTTP request is a class consisting of HTTP style requests, request lines, request methods, request URL, header fields, and body content. The most common methods that are used by a client in an HTTP request are as follows:-
1) GET:- Used when the client is requesting a resource on the Web server.
2) HEAD:- Used when the client is requesting some information about a resource but not requesting the resource itself.
3) POST:- Used when the client is sending information or data to the server—for example, filling out an online form (i.e. Sends a large amount of complex data to the Web Server).
4) PUT:- Used when the client is sending a replacement document or uploading a new document to the Web server under the request URL.
5) DELETE:- Used when the client is trying to delete a document from the Web server, identified by the request URL.
6) TRACE:- Used when the client is asking the available proxies or intermediate servers changing the request to announce themselves.
7) OPTIONS:- Used when the client wants to determine other available methods to retrieve or process a document on the Web server. 
8) CONNECT:- Used when the client wants to establish a transparent connection to a remote host, usually to facilitate SSL-encrypted communication (HTTPS) through an HTTP proxy.


The GET Request Method
  The GET method is the simplest and the most frequently used request method. It is used to access the static resources, such as HTML documents and images. GET request can be used to retrieve dynamic information by including query parameters in the request URL. For instance, we can send a parameter name with the URL, such as http://www.domain.com?name=Harsh. In this example, Harsh is the dynamic information sent by including a parameter,name, in the request URL. The Web Server can then access this dynamic information through the “name” parameter.

The HEAD Request Method
  According to Wikipedia “Asks for the response identical to the one that would correspond to a GET request, but without the response body. This is useful for retrieving meta-information written in response headers, without having to transport the entire content.” It is used when the client is requesting some information about a resource but not requesting the resource itself. This means that we have a faster way of checking the headers and some server info for a given resource on the server i.e. checking if a given url is serviceable, a given file exists, etc..Sometimes client might only need to view the header of a response (Content-Type or Content-Length). The client can use the HEAD request method to retrieve the header in such cases. The HEAD method is similar to GET method, except that the server does not return a message body (actual page) in response of the HEAD method.

The POST Request Method
  The Post method is commonly used for accessing dynamic resources or when a large amount of complex information is to be sent to the server. The Web Server accepts the entity enclosed in the request as a new subordinate of the resource identified by the Request-URI( Uniform Resource Identifier). According to Wikipedia “Submits data to be processed (e.g., from an HTML form) to the identified resource. The data is included in the body of the request. This may result in the creation of a new resource or the updates of existing resources or both.” The major difference between GET and POST is that in GET the request parameters are transmitted as a query string appended to the request URL, while in POST the request parameters are transmitted within the body of the request.
  The POST request method provides the following functionalities:-
1) Providing annotations of the existing resources.
2) Posting a message to a bulletin board, newsgroup, mailing list, or a similar group of articles.
3) Providing a block of data, such as the result of the submitting a form, to a data-handling process.
4) Extending a database through an append operation.

The PUT Request method
  The PUT method stores an entity in the specified Request-URI. The entity is a resource residing on the Web server under the specified Request-URI. If the Request-URI does not point to an existing resource, but is capable of being defined as a new resource by the requesting user, the Web Server can create the resource with that URI. If an existing resource is modified, either the 200(OK) or 204 (No Content) response code should be sent to indicate successful modification of a resource. The Web Server must inform the user via the 201 (Created) responses if a new resource is created. If the resource is not created or modified with the Request-URI, an appropriate error response is generated, which reflects the nature of the problem.

The DELETE Request method
  The DELETE method requests the Web server to delete the resource identified by the Request-URI. This method may be overridden by human intervention (or other means) on the Web Server. If the response includes an entity describing the status of deletion, the 200(OK) response code specifies that the resource has been deleted successfully. If the response is 202(Accepted), it specifies that the resource has not yet been deleted. Similarly, if the response code is 204 ( No Content), it specifies that the resource has been deleted but the response code does not include an entity.

The OPTIONS Request method
  According to Wikipedia “Returns the HTTP methods that the server supports for specified URL. This can be used to check the functionality of a web server by requesting '*' instead of a specific resource.”
  The OPTION method requests for information about the communication options available on the request/response chain identified by a Request-URI. Responses to this method are not cacheable. This method allows the client to determine the options and /or requirements associated with a resource, or the capabilities of a server. If the OPTIONS method includes an entity body, the media type must be indicated by the content-type field.

The TRACE Request method
  According to Wikipedia “Echoes back the received request, so that a client can see what (if any) changes or additions have been made by intermediate servers.”
  The TRACE method is used to invoke a remote application layer associated with a request message. A TRACE request must not include an entity. A client uses the TRACE method to see the received input at the other end of the request chain and diagnostic or testing information.